在崇尚文學的古代書房是文人騷客的安身立命之所，文人無不重視書房的設置，盡管各自經(jīng)濟狀況迥異，但皆講究書房的高雅別致，營造一種濃郁的文化氛圍。

　　“斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形…。

　　劉禹錫的《陋室銘》為我們描繪了古代文人雅士的書房縮影。在這個小天地里，可讀書、可吟詩、可作畫、可彈琴、可對弈。

　　書房是讀書寫字或工作的地方，需要寧靜、沉穩(wěn)的感覺，人在其中才不會心浮氣躁。紅木家具文化任何時候都不失深厚的文化根源和社會基礎，在前朝文士風流逸趣的書房和堂皇富麗的宮廷書齋這兩者風格變幻之間，留給了我們巨大的想象空間。

　　傳統(tǒng)中式書房從陳列到規(guī)劃，從色調(diào)到材質(zhì)，都表現(xiàn)出雅靜的特征，在現(xiàn)代家居中，擁有一個“古味”十足的書房、一個可以靜心潛讀的空間，自然是一種更高層次的享受。置一個古色古香的書房，搭配簡約的明式書桌、書柜、椅子、書櫥、博古柜、花幾、字畫等，是人們的首選。

　　隨著歷史的發(fā)展和文化的衍變，以紅木家具為載體形式的書房文化，在身邊悄然興起。盡管現(xiàn)代書房與歷史上的達官顯貴、文人雅士的書房相比，發(fā)生了顯著的改變。但傳統(tǒng)“以文為業(yè)硯為田”的紅大書房文化，作為古今歷代文人意匠的勤勞智慧的結晶，在漫長的因襲和創(chuàng)新中，依然擔當著文化傳承的使命，彰顯出歷久彌新的魅力。