自古以來，紫砂茶壺與傳統(tǒng)家具，就是富人、士大夫階層心中的“最愛”。如今，紅木家具和紫砂壺又成為當代社會精英、年輕新貴、新中產(chǎn)階層的“把玩”之物。

泰和園當代中式生活藝術鑒賞中心不僅藏有當代君子系列家具臻品，還有清逸的紫砂壺精品

　　在深圳市宜雅紅木家具藝術品有限公司（以下簡稱泰和園）當代中式生活藝術鑒賞中心，當泰和園的當代君子系列家具臻品遇上清逸的紫砂壺之后，究竟擦出怎樣的“火花”？

　　一書·一畫 禪意詩情

　　中國傳統(tǒng)藝術，如詩詞和書畫，不只是單純的一種獨立藝術形式，更是滋養(yǎng)心靈的一種生活方式。在家具和茶壺上題詩、作畫、鈐印，便使之更具藝術氣息、文化內(nèi)涵、詩畫意境。泰和園當代君子系列和紫砂壺作為一種載體，呈現(xiàn)了古代文人和當代社會精英內(nèi)心世界。

在家具和茶壺上題詩、作畫、鈐印，便使之更具藝術氣息、文化內(nèi)涵、詩畫意境

　　從《蘭亭序》到《富春山居圖》、《千里江山圖》、《清明上河圖》等，從唐詩、宋詞到《道德經(jīng)》、《心經(jīng)》，從楷隸行草篆到山水、花鳥、人物……

燦如星河的中華詩詞賦予紫砂壺濃濃的詩意和禪意

　　無論是遒美的書法，還是震撼的畫卷，都讓泰和園當代君子和紫砂壺賦予濃濃的詩意和禪意，極為典雅且富有文藝氣息。而當泰和園的紅木家具和紫砂壺遇上燦如星河的中華詩詞，則更是美不勝收。

　　一雕·一刻 精美絕倫

　　說到泰和園當代君子系列和紫砂壺，不得不提到雕刻和紋飾。

　　中國雕刻藝術起源于新石器時代早期，在泰和園當代君子的制作工藝中，以“深圳文化名片”絲翎檀雕占據(jù)首要地位。泰和園的絲翎檀雕極具藝術、觀賞與收藏價值。在盛世收藏的今天，擁有豐富文化內(nèi)涵和極高藝術價值的“絲翎檀雕”家具是當代精英和文化名流品位的選擇。

各種紋飾浸潤了中華民族多民族的文化養(yǎng)分，更重要的是寓意美好、精美絕倫

　　紫砂壺的雕刻雖然不同于絲翎檀雕，但是，兩者還有很多相通之處。比如雕刻題材相當廣泛，多以紋飾圖案為主。從螭紋、鳳紋、云紋、龍紋、卷草紋到靈芝紋、牡丹紋、古玉紋、蝙蝠紋、麒麟紋；從梅蘭竹菊到牡丹、蓮花、石榴、靈芝等奇草異花。

　　這些紋樣都是中華民族的文化瑰寶，浸潤了中華民族多民族的文化養(yǎng)分，有著豐富的思想和精神內(nèi)涵。這些雕刻大多流暢圓潤、古樸別致，更重要的是情趣盎然、寓意美好、精美絕倫。

　　一壺·一椅 天人合一

　　從詩詞書畫到雕刻紋飾，這些只是紅木家具與紫砂壺在藝術表達上的異曲同工之妙。中國人講究“器以載道”，作為中國傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)藝術的載體，泰和園當代君子和紫砂壺不僅材質(zhì)考究、工藝精巧，更重要的是以器入道，體現(xiàn)“天人合一”的思想。

“多與少”、“繁與簡”……這些靈魂拷問都可以從紫砂壺中找到答案

　　泰和園當代君子與紫砂壺所蘊涵的中國藝術精神至今影響國人的審美以及對生活的參悟。“多與少”、“繁與簡”、“忙與閑”、“有與無”、“瞬間與永恒”……這些靈魂拷問都可以從家具與紫砂壺中找到答案。君子是中國文化和哲學當中最重要的，是立德、立言、立身的一個非常重要的精神內(nèi)核。泰和園將中國君子文化當中最具代表性的四個象征——“梅、蘭、竹、菊”融入到紅木家具設計中，弘揚了中華傳統(tǒng)美德，延續(xù)了中華歷史文脈。而紫秒壺作為文房雅玩，文人雅士賦予其諸多美好性情，在人們心目也大有“君子風范”。

梅蘭竹菊和多種紋飾圖案雕刻的運用，讓泰和園當代君子系列以器入道，盡顯君子風范

　　泰和園當代君子系列和紫砂壺帶給我們“寧靜致遠”和“淡泊明志”的精神享受，遠高于其工藝的精湛和實用價值。正是因為自身的不凡藝術內(nèi)涵和滲透其中的“仙骨佛心”的藝術神韻，才使得紅木家具和紫砂壺受到當代國人的喜歡。（張星/文）